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指导教师分享
台湾中华渊源文化交流学会副理事长兼执行长 洪文彬 讲话纲要(转载)
发表于:2008-06-27 22:46:50

 

誦讀經典詩文提高學生人文和語文素養
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如何教孩子成為超級英才-
(廣西南寧篇)

為天地立心

為生民立命

為往聖繼絕學

為萬世開太平

 

主講

台灣中華淵源文化交流學會

副理事長兼執行長  洪文彬

 

 

                   

 

一、談四階段的人生教育

二、如何教孩子成為超級英才

三、啟動兒童讀經的主要目標

四、優質教育與潛能開發

五、讀經師資理念與班務經營

六、示範教學

七、廣西與台灣的文化經典教育推廣介紹

八、結語

 

 

一、談四階段的人生教育

              

              

              

             

幼兒養性  優美人格的奠定

         零至三歲前,心無分別,塵垢未染,真如湛然,性德純正,心如明鏡,朗攝無礙,先入為主,深深入心,終身不移,幼兒陶冶本性,正宜此時。

童蒙養正  聖賢智慧的陶冶

         至十三歲前,物慾微醺,煩惱潛伏,知識略萌,性德仍淨,記性猶強,悟性微弱,童蒙培養正見,正宜此時。

少年養志  理想抱負的鼓舞

         十三歲後,知識漸開,物慾既染,煩惱增多,心逸情泳,故真性漸隱,記性漸泯,然性向顯發,崇效楷模,悟性轉強,少年啟導勵志,正宜此時。

成人養德  真實生命的開展

         凡所當讀書,如能自幼紮根熟讀,庶以誠意正心,格物致知,學以致用,而為將來成學立業之深基,修身明德之永磐,唯德業無窮,學無止境故,成年勤學行德,隨時皆宜,無有終時。

經典教育適合人生每個階段

小時讀經  會有好腦筋  不會變鬼靈精

少年讀經  會有上進心  不會動歪腦筋

青年讀經  會發聖賢心  不會亂發神經

壯年讀經  會發悲憫心  不會去昧良心

老年讀經  智慧會結晶  不會變癡呆心

讀經書箴言

過去不讀書   現在已經輸   現在不讀書   將來還會輸

 不能不讀書   不要怕讀書   讀書無捷徑   只要下工夫

 讀書要及時   不能再誤時   現在就開始   永遠不嫌遲 

 有錢多買書   有閒多讀書   現在多讀書   將來不會輸

 讀書能努力   越讀越有趣   讀書一有趣   就會更努力

 讀書像練功   不能不用功   若想要成功   一定要用功

 讀書能用功   道理容易通   道理一旦通   讀書就輕鬆

 讀書讀的好   工作就好找   工作找的好   生活會更好

 

二、如何教孩子成為超級英才

         親子之間首先必須建立親密和諧的關係。

         應該提供兒童富於刺激的良好環境。

         應設法擴大兒童社交的經驗。

         應限制兒童看電視,並注意指導兒童看電視。

         應善用兒童好奇心,鼓勵他們多作研究和學習。

         應從小注意培養各種良好的習慣。

         對小孩子應該多作積極的鼓勵和讚賞。

         應該注意培養思考、判斷與創造的能力。

         應當儘早培養兒童的愛心以及助人的習慣。

         落實家庭倫理道德教育和完全人格基礎培育。

         讓孩子早日接受古文化經典教育薰陶。

三、啟動兒童讀經的主要目標

 

         背誦聖賢經典為文化教育紮根。

         朗讀古文體會聲韻之美,涵養氣質,塑造優美人格。

         潛移默化,增進語文能力,開發記憶的潛能。

         培養祥和社會風氣,發揚固有中華文化。

兒童讀經的意義

  1. 兒童讀經,必須要家人一起共同參與。
  2. 兒童讀經可以將傳統文化延續,並且結合本土文化。
  3. 兒童讀經,是以四書五經等為主,將思想轉化成生活言行。
  4. 兒童讀經的經典課程,是增加文化的素養。
  5. 兒童讀經,以朗讀背誦為主。

    畢竟,教育不是要造就書呆子或書蟲,而是培養人們思考傳統與現代的價值觀,去調和兩者間的衝突,並尋求自己人生的位子。願共勉之!

兒童成長箴言

         在批評中成長的孩子,他學會責難。

         在敵意中成長的孩子,他學會抵抗。

         在嘲諷中成長的孩子,他易於畏縮。

         在忍讓中成長的孩子,他學會堅忍。

         在鼓勵中成長的孩子,他充滿自信。

         在讚美中成長的孩子,他學會感激。

         在公平中成長的孩子,他學得正義。

         在安定中成長的孩子,他學會信任。

         在接納和友誼中成長的孩子,他學會愛。

四、優質教育與潛能開發

  1. 古文化的經典教育,是七效合一的優質教育法,符合心理發展又可開發智慧
  2. 屬全腦開發的超優質教育

七效合一

  1. 聖賢高度人生智慧薰陶啟發
  2. 人格道德教育
  3. 高度語文教育
  4. 深度文化養成
  5. 情意美感教育
  6. 高度專注力與記憶力培養
  7. 左右腦全能開發教育

五、讀經師資理念與班務經營

師資教學理念

         A.親子讀經的初階教學基本原理很簡單,就是找機會讓兒童多接觸它,多唸多讀,它的基本法則是:老師唸一句,學生跟著唸一句,男生唸一句,女生唸一句,左邊唸一句,右邊唸一句,反覆再反覆的多唸,簡單的教學法。如果教本選用注音本,則任何人只要認識注音符號,就可以當指導讀經的老師。過了一定時日,在適當時機下掌握機會教育,適時依年齡層的不同稍作講解,以引導小朋友養成正確生活常規,守秩序,有禮貌,處事活潑,進退有節。所以科班出身的專家,還要充滿信心及無窮愛心,有時代使命感的人,才可以成為讀經教師。

師資教學理念

B.善用肢體語言:

1.多微笑:先有快樂的老師,才有快樂的學生,為了消除老師本身和小朋友間緊張的情緒,老師的笑容能增進師生的情誼,也能帶給小朋友安定的力量。

2.多鼓勵:常說正面鼓勵的話語,帶動學生彼此激勵,往後養成愛好讀書及主動學習的好習慣。

3.多走動:主班老師在帶領讀經時,協助輔佐的老師,可多走動,從旁關心學生的需求,若有身體狀況不佳的學生,可以適度的關切或予以協助。

4.多注視:老師在教授課程時,儘可能將眼神注意在小朋友身上,而非只注意課本或去做其他的事情,忽略了小朋友隨時在注意老師言行舉止,此將有莫大影響。

師資的自我要求

1 準時上下課、態度親切、服裝儀容力求整潔清爽。

2、教育是良心工作,最重要的是負責任、主動、積極。

3、視孩子為自己的,以關心耐心愛心來輔導小朋友。

4、做孩子的模範表率。

5、以盡心啟發兒童潛能。

6、以誠心稱讚良好行為。

7、以耐心建立兒童信心。

8、以恆心執行教學計劃。

9、以信心期望學生成就。

10、以慧心規劃兒童生涯。

師資的信念

         參與讀經的推動,是為中華文化傳承,播種生根、培育,時代意義深遠。

         參與讀經的推動,是一種愛心、慈心、耐心、信心的培養。成全照顧別人的孩子,不但孩子的父母感謝你,更是感激你,事實上我們更能從孩子身上看到自己,改變自己,學習更多,讓孩子教你,如何教他,順性發展

         我們盡心,父母安心,孩子開心,

            我們誠意,父母滿意,孩子受益。

 

 

          

        

   生命的喜悅來自理想的展現和自我肯定,而成長的基礎起源於對事物的新奇。教學不是老師對學生的單向溝通,而是一體的雙向溝通。

         對讀經的師資來說,這是一個新的教學環境,需要我們去探索與學習、去適應與改進,正因為它是『新』的教學,我們沒有經驗的包袱,我們沒有比較對待的心,一切重新開始,所有讀經的師資,大家心手相連,為中華文化的紮根教育努力向前行。讓我們生命更新,讓我們感情更親。

教材的選用

         讀經教材選用以古文化經書,如學庸論語、孝經、弟子規、老子莊子選、唐詩、三字經、朱子治家格言為第一階段之課程,往後可繼續選讀孟子、詩經、易經、心經、英文聖經、清靜經、宋詞、元曲、魏漢六朝詩三百、資治通鑑……等等國學經典精華。

教學時間

【供參考】

   每一單元(論語或……)   

      40分鐘分配

            5分鐘:複習、驗收舊課程

          30分鐘:教新課程  

              5分鐘:經典人物故事、

                        詩詞遊戲(謎語)

                        手語歌謠(古詩吟唱)

                        人文生態教學

示 範 教 學

         教學方式:把握一個原則,那就是『遊戲中學習』

         帶 讀:老師讀一句,小朋友跟著讀一句。

         接 龍:分組,一組上句、另一組接下句。

         考考你:留下一個字或一個詞(黎明即起、灑掃庭

                    除、要內外整潔)。

         比 賽:男生讀一遍、女生讀一遍。

         小老師:小朋友當小老師帶大家唸。

         表 演:上週教的或以前教的,不看書出來讀。

         點 名:輕鬆、愉快、讚美、遊戲的方式。

         放 學:以歌聲、笑聲做為結束。

中庸(一)天命之謂性

         天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。

         道也者,不可須臾離也;可離,非道也。

         是故,君子戒慎乎其所不賭,恐懼乎其所不聞。

         莫見乎隱,莫見顯乎微,故君子慎其獨也。

         喜怒哀樂之未發,謂之中;發而皆中節,謂之和。

         中也者,天下之大本也;和也者,天下之達道也。

         致中和,天地位焉,萬物育焉。

弟子規

         總敘

         弟子規  聖人訓  首孝弟  次謹信 

   汎愛眾  而親仁  有餘力  則學文

      開宗明義章第一

         仲尼居,曾子侍。子曰:「先王有至德要道,以順天下,民用和睦,上下無怨,汝知之乎?」曾子避席曰:「參不敏,何足以知之?」子曰:「夫孝,德之本也。教之所由生。復坐,吾語汝。 」「身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚名於後世,以顯父母,校之中也。」「夫孝,始於事親,中於事君,終於立身。大雅云:『無念爾祖,聿脩厥德。』」

七、廣西與台灣的文化經典教育推廣介紹

第二屆全球中華文化經典誦讀大會  中國-北京


禮運大同篇

大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者,皆有所養,男有分,女有歸,貨惡其棄於地也,不必藏於己,力惡其不出於身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。

         

         不要讓兒童輸在終點上。

         經典文化之美,後世子孫的啟蒙教育,足以影響人生完整人格教育發展,儒學的四書五經,道家的道德經,是最理想的傳家之寶。

         有英明的父母及老師,                                 才有超級英才的孩子。

         成長不能等待   錯過就不再,

   堅持作對的事   溫柔的堅持。

調歌水頭        蘇軾

明月幾時有,把酒問青天。不知天 上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,惟恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。  轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。

 

 

 

 

 



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